Siit saate teada, kuidas imetamise eksperdid töötavad rinnaga toitmise uuesti määratlemiseks ja dekoloniseerimiseks

Hiljem ajaloos sai valemite toitmine normiks ja valemi juurdepääs oli nii mustade perede majanduslik väljakutse kui ka füüsiline väljakutse enamikule mustadele vanematele, kes töötasid väljaspool kodu, DR. Sawyer selgitab. Isegi pärast seda, kui enamik mitte-mustanahalisi vanemaid rändas tagasi õenduse juurde, kuna seda peeti tervislikumaks.

Tänapäeval püsib eeldus, et mustad vanemad on vähem tõenäolised. Ajakirjas avaldatud uuringu kohaselt Pediaatria, Haigla töötajad tutvustavad tõenäolisemalt mustanahalisi beebisid valemile - lühema rinnaga toitmise kestusega seotud toimingule. "Imetamise kohta ei ole olnud piisavalt positiivseid sõnumeid, et tühistada aastate kehvade kujutiste ja negatiivsete varjunditega seotud negatiivsed varjundid kui mustanahaline," dr. Sawyer ütleb. (See on üks põhjus, miks sellised algatused nagu rinnaga toitmine, mille asutasid fotograaf ja imetajaõpetaja Vanessa Simmons, on nii elulised.)

"Aastaid kasutati mustanahalisi naisi niiskete õdedena, muutes rinnaga toitmise, kaugele hüüdmise turgutavatest sõnumitest, mis meil täna imetamise kohta on" -Qu'nesha Sawyer, PhD

Mustade ja pruunide perede imetamise tugi on olnud pandeemia ajal veelgi rohkem väljakutse. Haiglad võivad CDC suuniste kohaselt eraldada oma imikutest koviidpositiivsed vanemad ja see võib jätta pered ilma piisava, praktilise praktika ja juhendamiseta laktatsiooniprofessionaalilt. Väljaspool seda haigla abi on vanemad sageli omaette, mis pakub täiendavat väljakutset mõnele BipoC vanemale, kelle pered võisid kasutada ainult valemit.

Samuti väärib märkimist, et veidi alla 75 protsendi sertifitseeritud imetamise nõustajatest on valged tuvastavad ja nad ei pruugi olla hästi kursis ajalooliste ebavõrdsustega, millega Bipoci vanemad silmitsi seisavad. "Imetamis- ja rindkerepraktikad ning haridus peavad olema juurdunud sündimise ja reproduktiivse õigluse korral," ütleb Angela Aina, MPH, The Black Mamas Matter Alliance'i tegevdirektor, kes tegi hiljuti koostööd FemTechi ettevõtte Elviega, et tõsta teadlikkust imikute söötmise erinevustest. "Seetõttu jätkame tervikliku sünnitushooldusteenuste, täieliku spektri doula hoolduse ja kultuuriliselt ühilduva imetamise toetamise propageerimist mustade mamasite jaoks, et neil oleks õigusi, austust ja ressursse, et õitseda enne rasedust," Aina ja pärast seda, "Aina on pärast rasedust," Aina on pärast rasedust, "Aina ütlus.

Selle täieliku spektrihoolduse pakkumisel on imestuskonsultantide jaoks ülioluline võtta arvesse inimese kultuurilist tausta. Kui Phoenixis asuva Valleywise'i tervise meditsiinikeskuse laktatsioonikonsultant IBCLC Kim Moore-Salas, IBCLC, ja põlisrahvaste rinnaga toitmise AZ ja hõimu hüvitise omanik, teeb koostööd põliselanike peredega, kes sünnitavad, tema arvates on see tseremoonia. Ta hakkas hiljuti põlisperedele kaitset sümboliseerimiseks pakkuma seedri helmeste käevõrusid: põliselanike inimesed kasutavad seedrit meditsiiniliselt põletiku vastu võitlemiseks, aga ka negatiivse energia ja vaimude ärahoidmiseks, mis on eriti oluline, kui peredel pole traditsioonilist traditsioonilist Kodusünnitus või sünnitamine kodumaale.

Moore-Salas ja Goldhammer sõidavad kogu Põhja-Ameerika põliselanike juurde, et koolitada kogukonna liikmeid põlisrahvasteks rinnaga toitjateks. Nad ütlevad, et see on suur kontrast valgekesksest imetamisharidusest, mida nad mõlemad said. „Kui teenime oma kogukonda, on üksteise vahel sõnatu keel. Me võime olla ise; Mõistame, et oleme pärit samast ajaloost, mis meile haiget tegi, nii et tunneme end turvaliselt, ”räägib Moore-Salas. "See võimaldab meil endiselt paraneda ja mitte tunda end hinnanguta."

B.L.A.C.K. (Sünd, laktatsioon, majutus, kultuur ja sugulus) kursus, mis käivitab praktiliselt 2021. aasta jaanuaris, kavatseb toimida sarnasel viisil, tuues ajaloolise-trauma-informeeritud hariduse mustade laktatsiooniteenuste pakkujatele ja imetlemise pakkujatele, kes toetavad mustanahalisi vanemaid. Laktatsioonispetsialistid ja aktivistid Felisha Floyd, Lydia O. Boyd, Ngozi D. Walker-Tibbs ja Tanefer Camara, kursus mitte ainult ei juhenda laktatsiooninõustajaid, mis austavad mustasid kehasid.

Keel, mida imetamise spetsialistid kasutavad. Näiteks on järjekindlalt olnud lõhe mitte-inglise keelt kõnelevate imetamise pakkujate osas, mis on osaliselt tingitud süsteemsest rassismist ja keelele juurdepääsu diskrimineerimisest. Brenda Reyes, RN, CLC, tervishoiuteenuste programmispetsialistide juhtimine aadressil Health Connect One, töötab selle parandamiseks. Ta aitab koolitada teisi imetamisnõustajaid hispaania keeles, et nad saaksid oma emakeeles laktatsiooni tuge pakkuda. Kuigi Latinxi kogukondadel on U -s kõrgeim rinnaga toitmise määr.S, uuringud on leidnud, et Latinxi vanemad täiendavad söötmist valemiga varem kui ükski teine ​​rassiline või etniline rühm, arvatavasti seetõttu, et majanduslik surve töötada väljaspool kodu. Lisaks puudub tööandjate tasustatud vanemate puhkuse ja rinnaga toitmise tugi, lisab Reyes.

Kogu ajaloo vältel on paljud Ameerikas ladinxi pered hoidnud oma perekonna traditsioone sündides kehaehitamise alustamiseks, kuid uuringud näitavad, et pikemad Latinxi inimesed jäävad U -sse.S. ja harjuda u -ga.S. kultuur, seda vähem on nad rinnaga toitmise jätkamiseks. Siiski on oluline mõista, et Latinxi vanemad U -s.S. pärinevad erinevast kultuurilisest taustast. "Me ei ole homogeensed ja meie kogemused on erinevad," osutab Reyes. Mõnel Latinxi vanemal ei pruugi olla peretoetuse võrku ja imetamise pakkuja leidmine võib olla palju keerulisem, mis räägib nende keelt ja mõistma nende kultuuri.

Kaasatus ja mõistmine on oluline ka queer -kogukonnas. Ajalooliselt on see olnud väljakutse inimestele, kes identifitseerivad LGBTQ+ -ks vanemateks saamist: alles 1979. aastal suutis queerpaar lapse seaduslikult lapsendada ja alles 1999. aastal Salvestati transmaskuliini inimene. Samuti on tavaline, et meditsiiniasutused diskrimineerivad queer -i ja trans -kogukonda, lugupidamatut vanemate valitud nimesid, asesõnu ja eesliidet. Vastavalt Inimese imetamise ajakiri, Meditsiinikirjandus ja kujutised, mida kasutati imetamiskonsultantide juhendamiseks (elukutse, mis loodi ametlikult alles 1985. aastal) on olnud algusest peale olemuselt heteronormatiivne ja cisnormatiivne. LGBTQ+ vanemad ei pruugi samastuda „emaks” või “isaks”, võib olla partner, kes ka imetab, või ei pruugi olla üldse võimeline kehastama ning nende laktatsioonispetsialist peaks olema hästi kursis sobivas keeles ja kasutatavates häälikes.

Lõppeesmärk on veenduda, et vanemad oleksid sama turvalised kui laps, isegi kui see tähendab, et valimine ei tohi õendada. "Kehateatamine on kõige tervislikum variant, kui see on [vanemale] ohutu, kuid kui keha toitmine põhjustab valu või trauma, pole see kõige tervislikum võimalus," ütleb Morgane Richardson, Doula ja kootud kehade kaasne looja, mis pakub digitaalset keha, mis pakub digitaalset keha. Lapsevanemate tugi queer -peredele ja nende tervishoiuteenuse pakkujatele ja liitlastele.

Mustade ja põlisrahvaste jaoks võib kehatoituda kui „vastupanu süsteemile, mis pole meie jaoks nii kaua töötanud”, vahendab Moore-Salas. Kuigi see on mõne jaoks võimas kogemus, pole see lihtsalt võimalik igale vanemale, kes on quimas või elab bipoc -kehas. „Oleme liikumise edasi lükanud ja lihtsustanud, et see rind on parim mentaliteet, kuid see on sellest palju suurem. Peame vaatama rassi ja klassi ristumisi ning identiteeti, ”räägib Richardson.