Joogapüksid tegid Lululemoni asutaja Chip Wilsoni miljardär-miks ta pole rohkem tänulik naistele, kes neid kannavad?

Joogapüksid tegid Lululemoni asutaja Chip Wilsoni miljardär-miks ta pole rohkem tänulik naistele, kes neid kannavad?

Chip Wilson; Foto: Aeg on tihe Communications Ltd

Chip Wilson on tema enda kuu töötaja. . Aga tema värvikas uues memuaaris, Väikesed mustad venivad püksid: Lululemoni loata lugu (LBSP), teeb vastuoluline Lululemon Athletica asutaja selgeks, et peale näiliselt oma tegelike töötajate kõrgemale pannes on ta parem ka paljudest naistest, kes kannavad brändi saja dollari suurust joogapüksid, mis on teinud temast mitme miljardi kaugusel. LBSP tilkub põlgusega "mitte-sportliku, suitsetamise, dieediga joomise naise järele New Jersey kaubanduskeskuses, kandes lakkamatut roosa veluurraja ülikonda", kes võib nüüd jõuda Luluse paari juurde.

Nagu ta seda ütleb, on Wilson Lululemoni eduloo täht. . .

Sel viisil loeb Wilsoni 400 pluss-lehe maht sageli nagu aken. See on aga teie aega väärt, sest kogu Wilsoni pahameele pärast seda, mida tema loodud uuenduslik ettevõte on saanud (ja seal on a partii pahameel), ta on endiselt Lululemoni suurim aktsionär, kes saab kasu igast spordirinnahoidjast, peapaelast ja müüdud püksipaarist-

1998. aastal käivitatud Lululemoni originaalne Boogie Pant eksponeeriti hiljuti moodsa kunsti muuseumis kultuurilise puutetundlikuna ja Wilson võtab õigustatult tunnustust LBSP Lycra sääriste sujuvalt esteetikaga sidumiseks nimetas ta "Streetniciks" juba ammu enne seda, kui "Athleisure" pakkus Kohlilt Kohlist süsinikut38 -le. Sportisin oma kulunud lakrossi lühikesed lühikesed lühikesed püksid, et treenida hästi varakult ja LBSP heidab valgust kuidas, Juba 1998. aastal oli „Gym Fashion teie halvimad viskavad riided”, samal ajal kui me elame maailmas, kus joogapüksid müüvad siniseid teksaseid.

. Nüüd ühised rõivad projitseerivad selgelt 21. sajandi ideaali, et Wilsoni juhtimisel aitas Lululemon luua. See läheb midagi sellist: Olen nii distsiplineeritud, olen alati teel jõusaali või tagasi; Ma olen nii vabastatud, ma ei piira end kanget teksariiet ega tööga, mis nõuab ülikonna või vormiriietuse piiranguid. Ma hindan mugavust, kuid ma ei alistu dressipükste mahukale vormingule; selle Spandex Minu joogapükste omaksvõtmine näitab nii kõveraid kui ka spanx-laad. Lisaks olen stiilne ja praktiline: my treeningu kandmine on mõeldud jõudluseks ja see on disainer.

Naised on selle konkreetse nägemuse edendamisel ja idee, et see tuleb Lulusse sisustada, et seda tõeliselt elada. Selle ideaali pilt, mille on maalinud Wilsoni, on "ookean", igaveselt 32-aastane õppuse ja reisiarvustaja, kes omab oma korterit ja esindab täiuslikku Lululemoni klienti (pigem "külaline"). Siis on seal töötajate reaalse elu armee (vabandust, "koolitajad"), kes müüvad ookeani kujuteldavat esteetikat ja püüdlikku elustiili, millega see kaasas on Lululemoni poodides, mis on viimase kümne aasta jooksul jõukates postiindeksites muutunud. Üks endine töötaja meenutas ebajumalat nii erksaks ja resonantseks, et tema kaasõpetajad püüdsid “ olema Ookean."

Esimene Lululemon Athletica pood 1998. aastal; Foto: Aeg on tihe Communications Ltd

. Ja Wilson on nostalgiline päevade jaoks, mil selline ainuõigus ajas Lululemon. . See rikas, nooruslik joogi on ka sirge ja püüdlik ema: Wilson kirjeldab Lululemonit, mis on üles ehitatud „pereväärtustele”-konservatiivne püüdlus-ja murettekitavalt jutustab „ekraan inimestele, kes tahtsid peresid ... [me] tahtsime, et inimesed kohtuksid inimestega kohtumiseks Täiuslik tüürimees, saage lapsi, soovis, et peretuum oleks energiageneraator.”Ettevõte nõudis, et naised arutaksid juhtkonnaga pereplaneerimist kui selle tüütu inimressursside probleemi lahendamist: rasedus.

Ookean on tõenäoliselt ka valge. Wilsoni brändvisioon kujunes Whistleri lumega piikide ja Vancouveri joogastuudiote pühakodade, silmnähtavalt valgete ruumide, kus tal oli ilmselt võimalik leida inspiratsiooni joogatundides ja „punkthapute” ja “puiteshopi” ja “hip-hopi” suundumustes. Inspireeritud ja relvade peitmine ”riietus, mainimata võistlust.

Oh jah, ja ta on kõhn. Kehapositsiooni aktivism on olnud tõusnud vähemalt kümme aastat ja Lululemonit on nimetatud diskrimineerivaks, et mitte 12-aastased varud ei saaks. Kuid oma ajaveebis tähendab Wilson, et pluss-suurusega ostja kogemus, kes ei leia ühtegi riideid, mis sarnaneb tema enda otsinguga eriti pikkade kingapaelte, mis sobivad tema suurusega 14 kingad. Kui teil on suured jalad, siis enamik inimesi, kes on kunagi poodi sisenenud, palju vähem asutanud jaeimpeerium, võib teile öelda, et see pole nii lähedane kui sisseoste, kui teile midagi ei sobiks.

Wilsoni keeldumine suurematele naistele riideid valmistada näib olevat selgelt pigem saleda, noore, naiseliku ideaali arendamine kui riide säästmine.

Wilsoni ajaveebis küsib ta ka, miks suurust kujundatakse sellise naiste teemana, sest tema (informeerimata) vaates: „Ma ei usu.”Tema arvamus naiste kohta, kes erinevalt ookeanist saab lõpuks 33 -aastaseks. Kiiresti kasvav spordisaalide segment on üle 55-aastased ning inspireerivad lood eakatest maratoneritest, raskuste tõstjatest ja noh, RBG-st on jõuliselt häirinud aegunud ideed, et sobivus on pigem noorte purskkaevu leidmine, selle asemel et tunda end mitte ükskõik millises osas, selle asemel vanus. Ometi halvustab Wilson konkurenti "vanemate naiste [kes] eelistasid lõdvemat rõivaid, teenida ja olid tavaliselt suuremad."See on tingitud sellest, et" see klient pole ikooniline "(Wilson kuulutab seda justkui olemuselt järeldusega)-ja kuna nende naiste varustamine tähendab suurema kulude jaoks rohkem materjali, mis võib kaasava kaubamärgi juures olla" kunagi "pole kunagi turuliider olla.Arvestades, et Wilson jutustab õnnelikult ülepaisutatud, "rasva" (tema sõna) rõivastuses, kui noored, nõudsid meeskliendid seda oma lumelaua kaubamärgi Westbeachil, Wilsoni keeldumine suurematele naistele rõivaid valmistamast näib selgelt rohkem kui saleda, noore, naiseliku naiseliku harimise osas Ideaalne kui riide säästmine.

Selline tahtlik teadmatus on murettekitav, mis tuleb naisrõivaettevõtte asutajalt, kes kutsub välja selliste brändide nagu Under Armour, Adidase ja Nike, kes aastaid tuginesid aastaid "kahanda ja roosa" kui nende suunavat filosoofiat, kuid kelle suunav filosoofia ", kuid kelle suunatud filosoofia välja tugines Oma POV taandub enamasti keerukamaks misogüünia vormiks.

Võimu naiste probleem

Wilson kirjutab, et naised eksiti viimastel aastakümnetel heast elust. Ta ei nimeta probleemiks feministlikku aktivismi, vaid tema kaevamisi “Power Women”, kelle jaoks rinnavähk ja “lahutus tundusid vältimatud” rasestumisvastaste tablettide võtmise tõttu: “Unepuudus, tööga seotud stress, kehv söömine harjumused ja kolm martini lõunasöögid, ”teevad tema kriitika sihtmärgiks kristallselge.

Need võimunaised, Wilson kirjeldab paljastamata põlgusega, sünnitas põlvkonda super tüdrukuid, et uskuda, et nad võiksid teha midagi ja kes seega "domineerisid hariduses" ja mängisid nädalavahetustel veetsid koos oma isadega, samal ajal nende üksikemade poolt.”Huvitav on see, et Wilson oli esmalt suunatud superüdrukuteks kui Lululemoni demograafiline, kuidmuutus kiiresti vastikuks äsja „zented välja” naiste alamhulgaga, kes olid loobunud raskelt juhtimisest ja lääneranniku tervisemaastikule, kuid ei suutnud valada “Wall Streeti mentaliteeti”, mis häirib neid abielust ja lastest. "Peagi pidime neist tasakaalutüdrukutest vabanema," selgitab Wilson kokkuvõtlikult.

Moraalne haldamine võib tunduda liiga palju, et küsida rõivaettevõttelt. Kuid arvestades Wilsoni suurejoonelisi väiteid „maailma tõstmise keskpärasusest ülevuseni” ja Lululemoni vaieldamatu mõju 21. sajandi tervisekultuurile, on õiglane imestada, milline see maailm välja võiks välja näha.

Arvestades Wilsoni tõmbe-no-punches retoorilist stiili ja lihtsust, millega ta naiste kohta suurejoonelisi üldistusi teeb, LBSP on uudishimulikult vaikne Lululemoni konkreetsetes küsimustes, mis on mõjutanud konkreetseid naisi. Nagu ühe koolitaja õudne mõrv teise poolt Bethesda poes, kus nad mõlemad töötasid, mis inspireeris kogu uuritava ajakirjaniku raamatut. Wilson isegi ei maini seda tragöödiat, mis kajastab palju vähem endise töötaja murettekitavat kriitikat, et mõrvarlik raev oli Lululemoni “kultusetaolise” keskkonna üks “vältimatu” tulemus, mille ta tunneb uhkust selle üle, et ta on loonud. Lululemoni praegune korporatiivne kehastus satub enamasti Wilsoni tulekahju alla LBSP, Kuid ta ei maini kunagi ühte selle kõige hullemat tunnust: väidetavalt võimaldades ja katta vägistamine. Wilson lõhkeb Laurent Potdevini-tegevjuht, kes jälgis seda ajastut kui juhatuse “keskpärane on-parim” neljateistkümnes valik selle töö jaoks, kuid mitte kunagi ei maini kunagi, miks Potdevin oli väidetavalt sunnitud tagasi astuma: seksuaalset väärkäitumist ja mõne töötaja sõnul “mürgiste poiste klubi” kultuur."Need vaikused räägivad Wilsoni tähelepanuta jätmise kohta väga demograafiliselt, mis võimaldas tal tõusta" heast suureks ", üks inspireerivaid ütlusi, mis on puistatud kogu aeg LBSP.

Üks teema, mis Wilson ei dodge, on tema kurikuulsad kommentaarid selle kohta, et mõned naiste kehad ei tööta “Lululemon Leggingsi jaoks, mis leiti, et ta pille hõlpsalt leiti. Olles ta visionäärilt „imeliku onu, mida perekond peab leppima”, põhjustas selle episoodi Wilsoni meelest liiga tundlikud reied piisavalt paksud naised, et puudutada, sotsiaalmeedia pahameelt, poliitiline korrektsus ja riskikäis juhid, mitte Tema tagasiulatuv hoiakud muutuvad üha enam astmest ärkava heaolukultuuriga. Ehkki Wilson mäletab seda hetke halvim vesikond, kui ta oli sunnitud tagasi astuma ja “Lululemoni ajalugu ja kultuur pestakse luulel”, ei tähenda ta kunagi, et ta ei tegele ühegi kriitikaga, mille ta minimeerib, kuna see on pelgalt „meeletu,„ meeleheitel “."

Moraalne haldamine võib tunduda liiga palju, et küsida rõivaettevõttelt. Kuid arvestades Wilsoni suurejoonelisi väiteid „maailma tõstmise keskpärasusest ülevuseni” ja Lululemoni vaieldamatu mõju 21. sajandi tervisekultuurile, on õiglane imestada, milline see maailm välja võiks välja näha. Lululemon pole aga kunagi olnud „terviseettevõte”, täpsustab Wilson, osutades, et tal pole huvi haigete inimeste hea tegemise vastu, lihtsalt anda „normaalsetele inimestele võimalus olla nende parim."

Aga kuidas on nendest, kes meist on ilmselt ebanormaalsete masside hulgas?

Miks me nii väga armastame sääriseid? Üks toimetaja uurib. Ja suulae puhastusvahendina Wilsoni filosoofiale on siin põhjalik ülevaade, miks moe on suuruse lisamisprobleem.