Miks ma tunnen eriti turvalist ja rõõmsat Mehhikot külastades kui pool-mehhiko värviinimest

Süvendades oma seost oma kultuuripärandiga Mehhiko-ameeriklasena Mehhikos

Olin esimest korda Mehhikos külastades laps, ületades piiri jalgsi Texases Laredost, kus mu isa perekond on pärit Nuevo Laredosse. Ma võin meenutada helisid ja lõhnu, värvipurskeid, mis mind Põhja -Texases ei ümbritsenud, kus ma üles kasvasin. Niipea, kui sain iseseisvalt reisida, naasesin ikka ja jälle Mehhikosse, otsides kohti, kus saaksin oma kultuuripärandi ja esivanematega seost leida ning süvendada oma identiteeditunnet.

Aastate jooksul olen maitsnud Guerreros Green Pozole'i ​​kaudu Mehhiko ja viibinud Haciendas, mis väidetavalt kuulus La Malinche'ile Fiesta Americana Hacienda Galindos. Olen Sierra de Guadalupe mägedes San Borjitase koopa vanimatele Põhja -Ameerika koopamaalidele silmad pannud ja imetlenud Mehhiko seinamaalingu renessansiaja maalikunstniku José Clemente Orozco kauneid seinamaalinguid kogu Mehhikos. Jaliscos kanjoni, ronides Baja California suri liivaluidetele, joob Guanajuatos veini ja kõndides Loreto mustadel randadel, olen ühendatud Mehhiko ja oma pärandiga.

"Mõnikord ei piisa meie päritoluriikide kohta. Mõnikord peame kõndima samu radu, sööma samu toite, istuma sama sooja päikesega kui meie esivanemad.”-Jessica Mohrweis, LPC, terapeut

Pole tähtis, kuhu ma Mehhikos olen läinud, olen tundnud end mugavalt, mõnikord rohkem kui Ameerika Ühendriikides. Texases asuva terapeudi Jessica Mohrweis, LPC sõnul pole see kuuluvustunne üllatav, arvestades minu Mehhiko-Ameerika pärandit. "Mõnikord ei piisa meie päritoluriikide kohta lugemisest," ütleb ta. “Mõnikord peame kõndima samu radu, sööma samu toite, istuma sama sooja päikesega kui meie esivanemad."

Reisiandmed näitavad, et need motivatsioonid võivad olla eriti tugevad värviliste inimeste seas. 2021 mmgy Vistas latiinad Uuringus leiti, et 57 protsenti hispaanlastest ränduritest ütles, et nad külastavad tõenäolisemalt kohta, mis hõlmab hispaanlastest kultuuri ja tähistab hispaanlastele kuuluvaid ettevõtte panuseid. Ja 2020. aastal leidis turuuurija Mandala Research, et 50 protsenti mustanahalistest ränduritest oli musta pärandi väga või mõnevõrra oluliseks sihtkoha valimisel.

Tunne end turvaliselt Mehhikos, mida ümbritsevad sarnase taustaga inimesed

Ehkki minu kultuuripärand on võimaldanud mul luua sisuka seose oma esivanematega Mehhikos, teenib see ka praktilisemat eesmärki alati, kui ma riiki külastan: ohutus sarnasuses. Mohrweise sõnul võib ühise pärandiga inimeste seas turvaline tunda olla veel üks põhjus, miks värvilised inimesed, nagu mina, reisivad tavaliselt kohtadesse, kus kohalikel on sarnased kultuurilised juured. "Mõnikord peame tundma end suurema kogukonna ees, eriti kui oleme isoleeritud oma kogukondade liikmetest," ütleb ta.

Ehkki kasvasin üles Texases, kus on suur Mehhiko elanikkond, on riik pidevalt rassistliku poliitika keskmes ja mehhiklaste ja Mehhiko-ameeriklaste vaatenurgad. Kasvades kasutasid inimesed juhuslikult mehhiklastega seotud mürsusid. Ja täna allub mulle endiselt mikroagressioonid oma Mehhiko identiteedi ja Ameerika kodakondsuse kohta. Tegur piiripoliitika ja rassistlike seaduste osas, mis on suunatud Mehhiko esivanemate inimestele, ja see ei tunne alati ohutut olla Mehhiko-ameeriklane Texases ega U-s.S. Võib -olla on Mehhiko minu jaoks alati turvaline tundnud, sest ma sulandun sisse. (Jah, Mehhikos on tõepoolest piirkondi, kus ohutus on murettekitav, kuid minu turvalisus U -s.S. pole enam turvaline kino- ega kaubanduskeskuses.)

Mehhikos on mind võõrad omaks võtnud, kes on põnevil jagada oma kultuuri minusuguse kellegagi, kes on selle perekondlike teadmiste kaotanud ja soovib oma esivanematega uuesti ühendust saada.

Üks asi, mis on mind Mehhiko külastamisel kõige rohkem üllatanud. U -s.S., Ma pean alati kaitsma oma Mehhiko-Ameerika pärandit, olgu see siis Anglos, kes ütlevad: “Sa näed välja Mehhiko, aga ma ei mõtle isegi sinust kui Mehhikost” ega ladinaid, kes mind manitsevad, sest ma ei räägi Hispaania ladusalt. (Mu vanaema ei õpetanud mu isa.) Mehhikos on mind omaks võtnud võõrad inimesed, kes on põnevil jagada oma kultuuri kellegagi, kes on selle perekondlike teadmiste kaotanud ja soovib oma esivanematega uuesti luua. Ja see on peamine põhjus, miks ma tunnen Mehhikos nii rahulikult.

"Kuigi olete ikka veel erinev, sündisite ja kasvanud hoopis teises kultuurilises kontekstis-[oma esivanemate riiki külastades], võite kogeda ajutist juurdumistunnet, mis tundub sügavam kui teie kodumaal," ütleb Mohrweis minu minust Mohrweis minust minust, minu minust minust Mohrweis kuuluvustunne Mehhikos vaatamata sündimisele ja kasvamisele U -s.S.

Aastal 2022 külastasin Guadalajarat, mis on Mehhiko suuruselt teine ​​linn. Mu vanaisa oli minu peres viimane, kes külastas piirkonda rohkem kui 70 aastat tagasi, kui ta oli laps. Väidetavalt sündis mu vanaisa ja viimane koht, kus ma tean, et mu pere elas Mehhikos. Ma jõudsin oma sooloreisi ajal, ööbides linnas Haciendases, külastades lähedalasuvat linna Tlaquepaque'i, kus mu vanaisa viibis juba ammu, ja veetes aega nii paljudes kunstimuuseumides ja vanades katedraalides, kui ma suutsin. Sõin ja jõin mööda linna uhkeid kohvikuid, vestlesin ehtetootjate, LGBTQ+ juhtide, kokkade ja hotelliomanikega. Ma ei leidnud Guadalajaras ühtegi oma peret, kuid see polnud oluline.

Mohrweis ütleb, et inimestena oleme oma olemuselt narratiivsed: „Õpime lugude kaudu, edastame lugude kaudu kultuuri ja loome oma identiteedid [tuginedes] meile jutustatud lugude põhjal."

Mul pole mehhiklikus perest palju lugusid-mida nad tegid või millised nad olid-ja ma ei pruugi neid lugusid kunagi teada. Kuid külastades Mehhikot ja sukeldudes Mehhiko toitu, ajaloosse ja kunsti, saan kirjutada oma. Iga kord, kui süvendan oma seost oma pere kultuuripärandiga Mehhikos, lisan raamatule uue peatüki, mille nad kunagi alustasid.