Kuidas käsitleda südamevalu, budistlikku stiili

Mis on kõrge vibe viis oma madalaimate hetkedega toimetulemiseks? New Yorgi MNDFL-i meditatsioonistuudio kaasasutaja Lodro Rinzler tegeleb selle teemaga oma viimases raamatus, Armastus valutab: budistlik nõuanne südamest murtud, vabastatakse 13. detsembril. Siin jagab ta peatükki pealkirjaga "Mitte kelleltki loobuda."(Ja jah, ta tähendab seda.)

"Ma olen neetud, Lodro," võite mõelda, lugedes selle jaotise pealkirja: "Kui ma ei loobu oma endisest. Ta on petmine, valetab mustusekott ja ma kindlasti loobun talle ... hetkest, kui ma võin tema peale mõtlemise lõpetada iga viie minuti tagant."

Las ma olen väga selge: on aegu, kus peaksime kedagi oma elust välja lõikama. See inimene võib olla:
• romantiline partner, kes on meile haiget teinud
• pereliige, kes on vägivaldne
• Sõber, kes on solvavalt ise
• Töökaaslane, kes üritab muuta iga vestluse meid saboteerida
• Juhtimisfiguur, kes on meid tõsiselt pettunud või šokeerinud

Ma saan aru, et peate võib -olla lõpetama selle inimesega regulaarsed suhted. Joonistan piiri kellegagi kontakti katkestamise ja sissepoole. Südamevalu võib tähendada kellegi armastamist ja soovimist, et nad läheksid end samal ajal keppida. See on segane emotsioon just sellise vastuolu tõttu.

See, et keegi on keegi haiget teinud. Olen kindel usklik, et kõigil on põhiline headus.

Buddha oli elav näide kellestki, kes oli täielikult ära hellitatud, ja piinas end siis vaimsuse nimel, ainult selleks. Sellepärast kutsume Buddhaks Tathagathaks või “ärkasid üheks.”Ta ärkas oma loomupärase rahu ja headuse juurde. Ta on eeskuju, kuna ka meie võime ärgata oma põhilise headuse juurde.

Lubage mul sekundi jooksul selle punkti koju sõita, sest see on oluline: olete põhimõtteliselt hea. Olete põhimõtteliselt terve, täielik, vääriline, lahke ja mõistlik. See on see, kes te olete, vastavalt budistlikule tajumisele ja minu enda kogemustele, kellega olen kohanud, nii et olen üsna kuradi kindel, et see on ka teie jaoks sama. Jah, võite kohati tegutseda segaduses, kuid see ei kaota teie headust.

Ühel oma raamatureisil reisides veetsin mõnda aega Põhja -Carolinas. Mind võõrustas tõesti suurepärane paar. Ma polnud neid kunagi varem kohanud. Nad näitasid mulle, kus ma jääksin, ja ajasin mind oma üritusele. Tegime teel väikese juttu ja nad olid viisakad, kuid reserveeritud.

Sel õhtul esitati minult küsimus, mis minult reisides ja oma tööst räägin: “Kuidas saab kõigil olla sama headus, mis Buddhal oli? Kindlasti polnud Hitler oma olemuselt hea? Kindlasti pole Charles Manson põhimõtteliselt hea? Seal on inimesi, kes teevad palju kurja asju!”Vastasin oma viisil, nagu ma sageli vastasin: seal on palju inimesi, kes on väga -väga segaduses. See ei tähenda, et nende erinevate segaduse, neuroosi ja valu kihtide all pole need põhimõtteliselt head. Nemad on. See tähendab, et kaastunde pidamiseks peame end äratama ja proovima luua ruumi, et mõista, et nad saavad head teha, sest nad on põhimõtteliselt head. Me ei tohiks kellestki loobuda.

Mõnikord võime läbi käia lagunemise ja arvata, et meie endine on hull ja meeletu. Isegi kui see on tõsi, pole need põhimõtteliselt kurjad.

Mõnikord võime läbi käia lagunemise ja arvata, et meie endine on hull ja meeletu. Isegi kui see on tõsi, pole need põhimõtteliselt kurjad. Neil on endiselt põhiline headus, kuid nad pole sellega seotud ega tea, kuidas sellest tegutseda. Nad on seotud oma ebakindluse ja valuga. Kui kurb see on? Oleks imeline, kui me seda näeksime ja nende vastu kaastunnet, ükskõik kui raske see ka teha võiks.

Sellest jutust koduteel oli minu peremees väga vaikne. Lõpuks torutas ta ja rääkis mulle loo. Kui ta abiellus oma mehega, olid neil mõlemal eelmiste abielude lapsed. Üks nende lastest oli veetlev noormees, kes sattus vales rahvamassiga. Kui ma õigesti meenutan, olid narkootikumid sageli kaasatud ja ühel hetkel sai see teismeliste rühm kõrgeks, peksis ja mõrvas lõpuks väikese lapse. See naine, kes on armas ja lahke inimene, ei suutnud uskuda, et ta oli mõrvari kasvatanud.

Tema kasupoeg oli vanglakaristus ja ta ei suutnud mõnda aega teda teda näha. Kui naine teda vaatama läks, oli ta väga suletud. Ta püsis ja jätkas tema jaoks ilmumist avatud südamel. Ühel päeval küsis ta naiselt perekoera kohta, keda ta armastas. Nad suutsid jagada õrnalt oma armastust koera vastu. Veel üks kord, mitte liiga kaua pärast seda, küsis ta kunstitarvete kohta ja mitte liiga kaua pärast seda oli ta tagasi maalimise juurde, mida ta polnud aastate jooksul teinud.

Nüüd ütles naine, et ta on pehmenenud. Ta näeb veel kord seda noormeest, kelle ta oli üles kasvatanud, ja ta on sügavalt kahetsusväärne selle eest, mida ta on teinud. "Ma olin loobunud põhilisest headusest," ütles ta. "Ma ei uskunud, et ta on põhimõtteliselt hea.”Kuid lojaalsusest ei loobunud ta temast. Ta püsis ja näitas teda, pakkudes ikka ja jälle armastust. Lõpuks lasi ta vastuseks südame ümberrüül natuke eemale ja suutis veel kord saada sellest, kes ta oli. Tema usk sellesse, et me kõik oleme põhimõtteliselt head, siis õitsesid. Mida saaksime sellelt naiselt õppida? Minu kaasavõtmine on see, et me ei peaks kedagi maha kirjutama. Isegi kui keegi teeb meile haiget või paneb toime julmuse, saavad nad ikkagi asju ümber pöörata.

Minu traditsioonis, Shambhala oma, on meil ütlus: “Ärge kunagi loobuge kellestki."Ma tean, et mul on elus inimesi, kellega ma ei saa regulaarselt suhelda, sest nad on agressiivsed, laimavad ja minu kohalolek ei tee midagi selle muutmiseks. See võib võtta valgustatum olend kui mina või võib -olla on neil vaja pehmendada oma südamevalu. See ei tähenda, et oleksin neist loobunud. See tähendab lihtsalt, et ma ei helista neile igal pühapäeval.

Kui teil on teise inimese tõttu südamevalu, ärge loobuge neist; Ärge lõigake neid oma südames, isegi kui peate nendega regulaarselt kontakti katkestama.

Budistliku traditsiooni kohaselt viitame olenditele, kes soovivad oma südant lahti hoida. Bodhi on sanskriti sõna, mida saab tõlkida kui “avatud” või „ärkvel.”Sattva saab sanskriti keeles tõlkida kui“ olemist ”või“ sõdalane.”See on inimene, kes on avatud südame säilitamisel uskumatult vapper, ükskõik mis nende elus esile tuleb. See kogemus on asi, mille poole saame pürgida. Zeni meister Seung Sahn ütles kord: “Bodhisattvana tähendab, et kui inimesed tulevad, ärge lõigake neid ära; Kui inimesed lähevad, ärge lõigake neid ära."

Järgmine näide on natuke vähem zen: aga üks inimestest, kellega ma oma südamevalu uurimistöö ajal kohtusin. Ta rääkis oma endisest poiss-sõbrast ja sellest, kuidas ta säilitas ühtlase tasakaalu tema mittetreimimise ja temast täielikult loobumise vahel, kui ta mu pilguga kohtus ja ütles: „Ma tunnen tema vastu austust ... kuigi ta on tükk pask."

Kui teil on teise inimese tõttu südamevalu, ärge loobuge neist; Ärge lõigake neid oma südames, isegi kui peate nendega regulaarselt kontakti katkestama. Ma tahan julgustada teid andma lootust, et need võivad muutuda. Teie suhtele tekitatud kahju võib olla vastuoluline, kuid see ei tähenda, et nad oleksid surmaga üksi ja vihkamist. Nad saavad endiselt ühenduse luua nende sees oleva headusega ja paremaks muutuda.

Pema Chödrön on Shambhala budistlik õpetaja, kes on põhjalikult kirjutanud murtud südame valu ja ma ei saa tema tööd kõrgemalt soovitada. Allpool olen kohandanud harjutust, mida ta on soovitanud. See algab sellest, kui teete foto sellest inimesest, kellega teil on raske oma kodus silma paista ja kuvada. See võib esialgu põhjustada teile ebamugavust. Nii palju südamevalu kaudu töötamist jääb meie ebamugavustunde juurde, nii et see pole halb asi.

Iga kord, kui fotost mööda kõnnite."Kui see heliseb teile õõnes:" Ma tean, et sa oled põhimõtteliselt hea "või" sa pole kogu aeg jobu.”Ükskõik, mis fraasi valite, muutke see isiklikuks, kuid muutke see ka tunnistama, et nad pole põhimõtteliselt kurjad. Tehke seda mitu korda päevas, kui teie pilk fotole langeb. Laske südamel aja jooksul nende poole pehmeneda.

From Love Hurts, © 2016, autor Lodro Rinzler. Kordustrükk korraldades kokkuleppe Shambhala väljaannete, Inc. Boulder, CO. www.shambhala.com

Teine viis rahu leidmiseks, kui teie süda on raske? Kõnniteele löömine. Siin on mõned nõuanded autorilt Jooksmine: armastuslugu ja seitse üllatavat viisi paremaks jooksjaks saada.